26/2/19

Lectura: La parte de esta lectura más fascinante a mi es como Ángel Parra discute los norteamericanos. Primero, los Chicago Boys. En todas mis clases de historia en los Estados Unidos, he aprendido de los Chicago Boys como genios de la economía. Ellos y sus teorías de verdad formaron el mundo económico en que vivimos ahora. Pero a Parra, y a muchos chilenos, son demonios porque sus aprendizajes de la economía fueron el base para la instalación de Pinochet. Además, me fascina que Parra demoniza tanto a ellos, especialmente a Milton Friedman, aunque sus ideas, sobre todo, fueron muy beneficiales al mundo a lo largo plaza. Sobre todo, hay que tiene que ver con el perspectivo. Yo no tenia que sobrevivir la dictadura cruel de Pinochet, entonces no puedo comprender tan difícil es para él a separar los beneficios del mercado libre de la crueldad que llevó a cabo en Chile y el resto del mundo.

Documental: Una parte interesante de este documental para mí es que al principio cuando Parra discute su deseo de regresar al centro de Santiago, me recuerda de los documentales que vimos sobre el exilio cubano. La parte interesante es que Parra, bajo la dictadura, vivía bajo circunstancias parecidas a las de Cuba en los años sesenta con los ciudadanos expulsados del país. Pero, en el caso de los cubanos los norteamericanos se sienten peor por los exiliados que en la situación de los cubanos porque el país que expulsó a ellos no fue apoyado por los Estados Unidos. En el caso de Chile, es más difícil sentir mal porque son comunistas en lugar de capitalistas. Es triste que la naturaleza humana es así, pero así es.

21/2/19

McSherry

Los trabajos de la nueva canción chilena empezaron a florecer a medianos de los sesenta. En el año sesenta y cinco Ángel Parra escribió su álbum Oratorio para el pueblo y Patricio Manns escribió su álbum Sueño americano, ejemplos clásicos del movimiento. Manns fue inspirado para escribir Sueño por la intervención de los Estados Unidos en la Republica Dominicana y por Pablo Neruda. Además, en 1966, Víctor Jara lanzó su primer álbum. Sobre todo, parece que muchas artistas chilenas fueron inspiradas por las intervenciones estadounidenses en Latinoamérica durante la guerra fría. Esta observación es especialmente interesante cuando se parece en el hecho de que solo unos siete años después de la escrita de estas canciones, los Estados Unidos hizo casi lo mismo en Chile que había hecho en otros países en Latinoamérica.

Documental

La parte del documental que me interesa lo más es la parte en que Manns discute como era compartir la función de fundador del movimiento de la nueva canción con tres otras personas. El movimiento rock era popular en los Estados Unidos en los años sesenta cuando Manns estuvo grabando música. Cuando se pregunte a un artista de rock sobre los otros artistas, muchas veces hay un elemento de competencia en la respuesta. En el caso de la música nueva chilena, parece que no sea el caso. Manns aprecia mucho las diferencias culturales y geográficas en la nueva música chilena, y parece que él no piensa que estaba en competencia con las artistas del movimiento, pero creando arte juntos.

19/2/19

McSherry

La nueva canción era un producto de la situación social chilena y una parte de aquella situación al mismo tiempo. La situación social chilena en los años 60 era horrible. Los adinerados controlaban más o menos todo. Los pueblos eran controlados por las empresas y las casas eran propiedad de las empresas también. Las condiciones de trabajo también eran horribles para los obreros. De este ambiente nació la nueva música chilena para protestar estas condiciones inaceptables.

Siguiendo el ejemplo de Violeta Parra, los artistas de la nueva canción eran opuestos a la propagación de la música rock en Chile. Creaban que esta música era un ejemplo de la disminución de la música chilena clásica, y que era ejemplo de intervención inapropiado de la cultura norteamericana en la cultura latinoamericana.

Masacre en el estadio

Las violaciones de derechos humanos que hizo el gobierno de Franco no son aceptables. La gente tiene derechos y violar a estos derechos es una violación de la ley humana, no solamente la ley de cualquier país. En la situación de Chile, la parte más rara de la dictadura de Franco es que todos sus crímenes pasaron tan recientemente. En los Estados Unidos, tenemos el lujo de pensar en las violaciones de derechos humanos como algo que pasaban hace muchos años. A mi es bien extraño que estas violaciones tomaron lugar cuando mi padre tenia mi edad. Tomaron lugar cuando los Estados Unidos estaba completamente enfocaba en la guerra fría y preocupado por la Unión Soviética y su propagación. Una parte muy triste, además, es que los Estados Unidos estaba tan preocupada con la guerra fría que ignoraba violaciones de derechos humanos bajo los gobiernos que apoyaba porque no eran izquierdistas.

14/2/19

McSherry

1. Los analistas políticos dicen que Chile es un país de paradojas porque históricamente ha sufrido subdesarrollo económicamente a la par de una política democrática.

2. La política de Allende era atractivo a los chilenos porque había un sentimiento en el país que los ricos controlaban la política chilena porque la derecha compraba votos. Además, había mucha frustración por el país porque empresas extranjeras paseaban muchos de los recursos económicas chilenas como las minas de cobre al norte.

 3. Los Mapuche son la gente indígena chilena. En el sur de Chile, el pueblo Mapuche resistió tan fuertemente los españoles que todavía no está controlado completamente por Chile.

4. Balmaceda era presidente de Chile entre 1886-1891. Bajo su reino, gracias a la industria del salitre e inversión extranjero, Chile prosperaba. Durante este tiempo, el gobierno construyó obras públicas como un sistema de ferrocarril, y hombres alfabetos de más que 25 años ganaron el derecho de votar. Pero, Balmaceda tenia enemigos poderosos a causo de sus impuestos, y eso causó una guerra civil. Al fin de la guerra, al lado de Balmaceda perdió y él se suicidó.

 6. En la escuela de Santa María de Iquique, casi diez mil mineros protestaron las condiciones laborales de su edad. Fueron enviados tropas, y mataron más que cien personas. Este evento reforzó el movimiento socialista chilena y una canción muy famosa, Canto a la Pampa, fue escrito para recordar el evento.

7. Recabarren fundó el partido socialista chilena en 1912. Usó el evento de Santa María de Iquique como ejemplo de razones que los obreros necesitaban una voz y para ganar poder política.

Entre los años 1960 y 1991, la gente de Chile sufrió de no tener ninguna buena opción política. A causo de no tener mucho poder mundial, su política era una pieza de ajedrez en el “juego” entre los Estados Unidos y la Unión Soviética. Aunque no lo dijo explícitamente, las acciones de Salvador Allende implican que era muy influido por la Unión Soviética, y más explícitamente por su aliado de Cuba. Después del golpe de estado, se tocó a los Estados Unidos controlar el país de su manera popular durante la guerra fría: un dictador. Durante la dictadura de Franco, la economía chilena aumentó de manera increíble, pero había muchas violaciones de los derechos humanos. Sobre todo, las opciones de gobierno eran horribles para los chilenos: un gobierno casi comunista que violaba los derechos de la gente derechista, o un dictador que violaba los derechos de la izquierda.

Violeta Se Fue a Los Cielos

1. La juventud de Violeta era difícil. Su madre no se formaba parte de su vida y su padre era borracho y se murió cuando ella era joven. Por estas razones, cuando ella era adulta, era terca, porque tenia que ser así en su niñez.

2. Para recuperar y conservar la música chilena, Parra tocaba la música y también tenia un programa del radio dedicado a la música clásica chilena.

7/2/19

Sex in the Special Period

Elementos del sexo cubano son muy diferentes que elementos sexuales en los Estados Unidos, aunque algunos tienen semejanzas. En los Estados Unidos, la gente piensa de comprar una casa como el sueño americano y como una inversión para el futuro. En Cuba, la gente piensa en la libertad de tener una casa como una inversión, pero a veces en la prostitución. La gente puede comprar casas y vender servicios sexuales por ella.

Una semejanza entre la sexualidad cubana y la de los Estados Unidos en los años 90 es en sentimiento de torpeza alrededor de el tópico de la homosexualidad. En los Estados Unidos, ser homosexual era raro y los miembros de la comunidad gay eran marginados. Los miembros de la comunidad homosexual cubano fueron tratados así – ni podrían ser homosexual en la casa de sexo en el periodo especial. Los homosexuales, por eso, formaron sus propias casas para vender sexo.

Daigle

1. La idea del hombre nuevo de Che Guevara es que su ideal era demasiada machista para mujeres y homosexuales conseguir el estándar. Para mejorar esta situación, Che debía considerar los ciudadanos cubanos menos machista y más femenina para fabricar una meta para todos los ciudadanos.

2. La idea de los convenios sexuales es que mujeres cubanas tenían relaciones con diplomáticos de otros países en cambio por tratamiento mejor y a veces cosas materiales. El gobierno cubano no tenía problema con esta si la mujer dijese al gobierno cubano detalles sobre los hombres. La titimania describe mujeres que tenían relaciones con hombres simplemente para ganar puestos buenos.

Cuando se cayó la Unión Soviética, Castro declaró un estado de emergencia que se llamó el periodo especial. Para los cubanos, este periodo de pobreza significó esperando el día entero en líneas esperando comida, una falta general de comida, medicina, desodorante, champú, y otras necesidades. Para combatir su situación, cubanos intentaron y usaron palabras como la lucha para describir su vida diaria. Otros cubanos huyeron de la situación completamente y trataron de ir a los Estados Unidos. Muchos llegaron y ganaron el estatus de refugios, pero muchos también se murieron en el viaje o fueron capturados y tuvieron que regresar a Cuba.

Documental

Algo que a mi me gusta mucho sobre el grupo Obsesión es que están muy envueltos es su comunidad. Los artistas trabajan con jóvenes, hablando con ellos sobre todo entre la vida diaria, escogiendo una carrera, y maneras de expresarse. Algo que me interesa en el documental es el hecho de que, aunque el gobierno comunista trata de cortar la comunicación entre cubanos y americanos, los artistas todavía saben nombres como Kanye West y el teatro Apollo. A mí, eso es muy impresionante.

5/2/19

Azúcar

1. A raíz de la ocupación británica, la economía de Cuba cambió bastante. El nuevo enfoque de la economía de la isla llegó a ser el azúcar, y el tabaco como siempre. La parte nueva de la economía había el azúcar, cultivado para los ricos en el extranjero. Los ingleses también introdujeron esclavos a Cuba.

2. El nuevo enfoque en el azúcar y las plantaciones grandes dirigieron a la caída de sueldos de los campesinos de la isla, y porque había más enfoque en el azúcar, el tasajo, que había producido en la isla, fue importado. La producción excesiva del azúcar también causó una caída en la fertilidad de la isla y erosión de los bosques.

3. Con el uso de este término, Galeano implica que el azúcar cubano llegó a ser una burocracia. Más o menos, la producción fue controlado por unos ricos y no era buena manera para entrar el mercado porque los ricos tenían todo el poder.

4. En 1921, el precio del azúcar en los Estados Unidos se cayó, causando un desastre en la economía de Cuba.

Parece que, sobre todo, Cuba había descubierto los problemas principales de su economía durante la dictadura de Bautista. Ser la factoría de elementos crudos como el azúcar es difícil en cualquier clima económica. Pero, desgraciadamente, en lugar de mejorar estos problemas, los hicieron peor con el comunismo. Estoy de acuerdo que producir es difícil, pero cuando hizo la decisión de ser comunista, eliminó su único mercado de su único producto, porque los Estados Unidos no va a hacer negocios con un país comunista.

La realidad es esto: Cuba es un país bien pequeño, con solo unos recursos. Para mejorar su economía, necesitaba hombres de negocios crecer en Cuba y mejorar su economía de adentro, en lugar de cambiar su modo de gobierno completamente. Además, Cuba no debe compararse a los Estados Unidos, porque Cuba nunca será más poderoso ni más rico porque no tiene los recursos que tiene los EE. UU.  

Documental

De vera, a mi me gusta el rap cubano por la misma razón que no me gusta el rap americano: las letras. En el rap de los Estados Unidos, muchas veces hablan sobre las drogas, la violencia, y en la mayoría de las canciones hay una falta de respeto para las mujeres. Yo no relaciono mucho con estas ideas, y muchas veces creo que las canciones sean hipocráticas porque los artistas siguen hablando de la vida que vivían antes de que eran riquísimos. En el rap cubano, hablan sobre los verdaderos problemas en la sociedad cubano. Mientras que discutan estos problemas, los artistas muestran un respeto a las mujeres cubanas y hablan del abuso que experimentan.

Los artistas de rap de los Estados Unidos también hablan de tomando riesgos, pero en punto de comparación a los artistas cubanos, no tienen idea de lo que es el verdadero riesgo. En Cuba, producir rap es bien peligroso por la censura del gobierno. Este riesgo inherente da al rap cubano un elemento de legitimidad.

31/1/19

Inventing the Enemy

Estoy de acuerdo con casi cada punto de este artículo. Estoy de acuerdo que Italia de verdad no tiene muchos enemigos fuera de su país, pero muchos adentro. Estoy de acuerdo, también, que tener enemigos ayuda en crear una identidad nacional. El punto con que tengo problemas es que Bush creyó a Osama Bin Ladin como enemigo para obtener más poder. Bin Ladin atacó a los Estados Unidos y declaró que quiere ver la muerte de cada americano. Él no fue inventado – solo era un diablo.

Salsa For All Seasons

La primera época de música de exilio fue marcada por nacionalismo por la Cuba de ayer. Por ejemplo, una canción de esa época se llama “He Perdido Una Perla,” lo que significa que la Cuba antes de la revolución era genial. Además, los eventos musicales cubanos en Miami normalmente empezaron con la canta del himno nacional de Cuba.

En los años 1970, esta música cambio, y la música cubana empezó a mezclar con música americana con bandas como Coke. Esta música nueva fue distribuida por estaciones en el radio como el Super Q, que abrazaron sus raíces cubanas, aunque eran en Miami. Uno de los artistas más importantes de los 70s y 80s en la música del exilio es Willy Chirino. Su canción “Soy” de su primer álbum describe la desorientación que experimentó los exilios en Miami.

La música de Miami normalmente no ha sido muy política. Los momentos en que la música ha sido más política son justamente al principio de la revolución y cuando pensaban que la dictadura de Castro iba a terminar.

Entrevista

En la entrevista, Chirino parece estar en dolor por las imágenes de su pueblo. Parece que, a ver las imágenes de su pueblo en Cuba, el cantador sufre nostalgia por su país, pero obvio que no puede regresar por la dictadura de Castro. Sobre todo, es una historia muy triste pero como americano estoy feliz de que los hombres así, viviendo en exilio de las casas de sus niñeces, pueden vivir en los Estados Unidos y expresar a si mismo de maneras creativas, como hace Chirino.

29/1/19

1. Las ideas de Rich y Dunayevskaya son bastante complejos – creen que la teoría Marxista no era utilizada como debía en las revoluciones del siglo 20. Creen que un componente integral en la teoría Marxista es una evolución gradual de la sociedad después de que comunistas toman control de un país; un país comunista no debe ser una utopía estancada, pero una sociedad que siempre va cambiando. Desgraciadamente, este punto no es posible porque el comunismo no es posible sin dictador, y bajo el reino de un dictador, verdadero cambio de una sociedad no es posible.

3. Pedro Luis Ferrer, al principio de su carrera formaba parte de la Nueva Trova. Pero luego empezó a cuestionar el gobierno central de Castro. Entonces, mientras que los artistas de la Nueva Trova habían apoyados por Castro, el gobierno prohibió la música de Ferrer en 1980.

4. La familia de Pedro Luis Ferrer era una familia revolucionaria y muy consciente de la política y la sociedad cubana.

6. Después de 1959, había ilegal tener dólares norteamericanos en Cuba, pero durante el periodo especial, había legal. Este es un ejemplo de la ironía que usa Ferrer en su canción “100 porciento cubano.”

7. El mensaje de la canción “Habana está poblada de consignas” es muy directo – aunque haya consignas por la ciudad de Habana sobre el socialismo, el socialismo ahora no sirve Cuba para nada.

Moore

Esta lectura me interesa muchísimo. En mis blogs anteriores, he descrito las razones porque el socialismo no funciona, y ahora se puede ver las consecuencias de esa estructura social. Cuando la Unión Soviética se cayó, Cuba perdió billones de dólares en ayuda. Sin esta ayuda externa, la economía se fracasó. ¿Y la solución a la crisis económica? Abrir la economía a otros países y mudar en la dirección de un mercado abierto, estableciendo empresas (propiedad del estado), para arreglar la economía. Marchando hacia el futuro, creo que Cuba no tendrá ninguna opción excepto seguir cambiando en un país capitalista.

Documentales

Ferrer no tiene problema con el hecho de que su música había prohibida porque él canta de su conciencia, y si su conciencia sea prohibida, está bien, pero seguirá cantando.

Los aficionados de la música de Delgado dicen que han escuchado su música hace mucho tiempo y que sea música optimista y una parte de la cultura cubana.

24/1/19

Moore: Una parte interesante sobre este articulo para mi es la interconexión entre los países latinoamericanas. En norte América, pensamos en los Estados Unidos, Canadá, y México como países completamente diferentes en cultura e historia. En Latinoamérica, el opuesto es el caso. Porque la historia de los países latinoamericanas es tan parecida, se puede identificar semejanzas recientes, como la llegada a poder de los partidos izquierdistas en casi todos los países de Latinoamérica en los años 50 y 60. Es probable que la llegada al poder de los izquierdistas fue una reacción al mal tratamiento que recibieron los países bajo el reino de España por tanto tiempo. Además, hay interconexiones con la música de países latinoamericanas de esos años. La nueva trova tiene sus raíces en la música de Chile, Argentina, y Uruguay mezclada con la vieja trova y baile cubana y el rock de los Estados Unidos y Gran Britania.

Hay más paralelismo dentro del movimiento de las trovas también. Cuando la primera trova estaba pensando en el socialismo en su música, algunos estaban fomentando la revolución. Aunque tenían muchas ideas parecidas, cuando los revolucionarios ganaron poder sobre Cuba, suprimieron la segunda trova por bastante tiempo – una situación representativa del mal comprensión del movimiento por el gobierno y la dedicación del comunismo a suprimir la libertad de la expresión.

Fernandes: Este articulo muestra muy bien los peligros de vivir en una sociedad socialista. Primero, discute el hecho de que el socialismo crea una clase de lideres quienes tienen poder completo sobre los ciudadanos del país. En practica, el socialismo siempre funciona así: los que tienen poder llegan a ser ricos mientras que el resto del país se queda en la pobreza. Hay una conexión interesante al artículo Moore aquí también: bajo hegemonía los poderosos están casi arriba la ley. En Cuba, según el articulo Moore, cuando los diplomáticos viajaban a otros países, regresaron con música ilegal para sus niños. Estas acciones muestran perfectamente la corrupción inherente en el socialismo.

Además, el problema principal con el comunismo es que no hay ninguna razón para trabajar. En los Estados Unidos, no se trabaja solamente para ganar la vida, pero se trabaja dura para mejorar su estación en la vida. Bajo el comunismo, no hay manera de mejorar la vida porque todos son iguales, y no hay razón de trabajar porque el gobierno se le da todo. Para arreglar este problema, el gobierno pasó leyes diciendo que la gente tiene que trabajar. Estas leyes contradicen principios básicos del comunismo, mostrando que el comunismo no puede existir sin dictador.

Documental: La parte del documental que más me llama la atención es la diversidad de música y raíces del movimiento. Unas canciones suenan muy “clásico cubano’ pero otras suenan muy parecidas a Bob Dylan y otras artistas americanas clásicas de los años 60.  Fue interesante, también, que alguien menciona que la trova y la revolución no solo tomaban lugar en la Habana, pero en Santiago y en el campo también.

22/1/19

Moore: Este articulo me hace pensar mucho en las diferencias entre el capitalismo y el comunismo. Cuando “llegó Fidel,” unas de sus primeras acciones fueron la eliminación de las jukeboxes y la cerrada de los casinos. Aunque estas acciones fueron apoyadas por miembros de la pública, fueron contradictorios a las principales fundamentales en el comunismo. El punto del comunismo es proteger los derechos de los trabajadores, pero eliminaron miles de puestos en casinos el momento que los comunistas tomaron el poder. Además, eliminar las jukeboxes no sirve para nada, solo elimina algo de las calles que a algunos no les gustan. Este es un muy buen ejemplo del hecho de que el comunismo solo es ejemplo del reino de los pocos sobre las masas. Otro ejemplo es que Castro eliminó, casi inmediatamente, cada institución con vistas opuestas a las suyas. Este no es algo que representa al pueblo; representa solo a Castro. El comunismo siempre ha sido así y siempre será así.

Claro, no es decir que el comunismo puede ser acompañado por unos cambios geniales para la población de un país. En Cuba, estos cambios buenos incluyeron tratando de eliminar el analfabetismo y la gente llegó a ser más feliz y menos preocupado con el dinero. Pero, como en cada país comunista, el bueno se paró, y el mal del comunismo gano, forzando a miles huir a los estados unidos. Otro ejemplo del mal del comunismo, específicamente en Cuba, fue el declino de la industria de música; después de la revolución, produjo menos álbumes porque nadie podría ganar dinero de la profesión.

Dopico: Un aspecto del antiamericanismo cubano es el racismo. Los cubanos están en contra de la manera de vivir en una sociedad racista – como la gran mayoría de la gente hoy en día. Pero, en los años 50 y 60, los cubanos vieron el racismo subyacente la cultura americana y lo usaron como razón de estar completamente en contra de la sociedad americana.

Puebla: En el documental, Puebla explica aprendiendo tocar la guitarra y sus experiencias con el comunismo y luchando por el comunismo en otros países como Italia. Los imágenes del documental son muy típicos de un comunista – muchas veces mostró a Puebla con obreros como un zapatero, y tocando su música.

17/1/19

Mendez-Rodenas

1. La literatura cubana tenía una reacción muy positiva a la revolución cubana. Muchos escritores vivían en el exilio y regresaron a Cuba después de la revolución. Lunes fue publicado en 1960, el portavoz de la vanguardia artística y revolucionaria.

2. La luna de miel entre la literatura y la revolución duró dos años porque la literatura fue censurada por el gobierno cubano.

3. Durante la época posrevolucionario, el gobierno censuró la literatura cubana y casi cada obra tenia que ver con la revolución porque “fuera de la revolución nada.”

5. La política cubana tiene un gran impacto en los escritores. La política causó una polarización de escritores con muchos escritores a la derecha e izquierda, pero a la misma vez era una zona gris al medio.

6. Este articulo es relevante a la música cubano porque la música es el arte y la combinación del arte y la literatura. Es arte por la belleza y es literatura por la letra y sus implicaciones.

Moore

1. Marx notó que las nuevas maneras de producción tenían un impacto malo en las vidas de obreros, aunque lentamente mejoró el estándar de vivir. Marx creía que la economía del mercado libre era inefectiva y que los obreros eran más poderosos que los ricos.

2. Marx pensaba que, debido a la desigualdad entre los obreros y la capital hecho por el capitalismo que el mercado libre iba a destruir a si mismo.

3. El discurso clásico capitalista valora los derechos de individuos y las oportunidades económicos para los individuos, pero el socialismo importa la igualdad de todos, hecho por el cuidado de la salud, educación, y casas gratis.

4. Artistas cubanas reciben más ayuda del gobierno porque el gobierno quiere que ellos usan su música para promover la agenda comunista, pero en los EEUU los artistas tienen más libertad en los tópicos que discutan.

Herrera

1. Usando la Doctrina Monroe, Roosevelt finalizó la ocupación militar de la isla e introduce la Enmienda Platt, que autorizaba a los EE. UU. “a intervenir en Cuba cuando considerase que sus intereses económicos en la isla estaban en riesgo.”

2. Los Estados Unidos tuvo mucho interés en Cuba antes de 1898. De verdad, las relaciones entre los dos países empezaron directamente después de la revolución americana en 1776. John Adams hablaba de la isla como una expansión posible a la Florida y los EE. UU. trataba de comprar la isla de España. Además, era más comercio entre Cuba y los EE. UU. que entre Cuba y España.

3. El azúcar no es importante a la historia de Cuba – el azúcar es la historia de Cuba. Los EE. UU. siempre ha tratado de proteger a sus impuestos en Cuba, entonces ponía dictaduras o presidentes en poder en la isla. La gran mayoría de estas inversiones se basaban en el azúcar. Antes de los EE. UU., el azúcar era la importancia principal de la isla para España.

4. La enmienda Platt era una enmienda a la constitución cubana en 1903 después de la revolución contra España. Las implicaciones de la enmienda eran que, aunque sea un país independiente de los EEUU, los Estados Unidos podrían intervenir en el país para proteger intereses militares o económicos.