Moore: Este
articulo me hace pensar mucho en las diferencias entre el capitalismo y el
comunismo. Cuando “llegó Fidel,” unas de sus primeras acciones fueron la eliminación
de las jukeboxes y la cerrada de los casinos. Aunque estas acciones fueron apoyadas
por miembros de la pública, fueron contradictorios a las principales
fundamentales en el comunismo. El punto del comunismo es proteger los derechos
de los trabajadores, pero eliminaron miles de puestos en casinos el momento que
los comunistas tomaron el poder. Además, eliminar las jukeboxes no sirve para
nada, solo elimina algo de las calles que a algunos no les gustan. Este es un
muy buen ejemplo del hecho de que el comunismo solo es ejemplo del reino de los
pocos sobre las masas. Otro ejemplo es que Castro eliminó, casi inmediatamente,
cada institución con vistas opuestas a las suyas. Este no es algo que
representa al pueblo; representa solo a Castro. El comunismo siempre ha sido así
y siempre será así.
Claro, no es decir
que el comunismo puede ser acompañado por unos cambios geniales para la población
de un país. En Cuba, estos cambios buenos incluyeron tratando de eliminar el
analfabetismo y la gente llegó a ser más feliz y menos preocupado con el dinero.
Pero, como en cada país comunista, el bueno se paró, y el mal del comunismo
gano, forzando a miles huir a los estados unidos. Otro ejemplo del mal del
comunismo, específicamente en Cuba, fue el declino de la industria de música; después
de la revolución, produjo menos álbumes porque nadie podría ganar dinero de la profesión.
Dopico: Un
aspecto del antiamericanismo cubano es el racismo. Los cubanos están en contra
de la manera de vivir en una sociedad racista – como la gran mayoría de la
gente hoy en día. Pero, en los años 50 y 60, los cubanos vieron el racismo
subyacente la cultura americana y lo usaron como razón de estar completamente en
contra de la sociedad americana.
Puebla: En el
documental, Puebla explica aprendiendo tocar la guitarra y sus experiencias con
el comunismo y luchando por el comunismo en otros países como Italia. Los imágenes
del documental son muy típicos de un comunista – muchas veces mostró a Puebla
con obreros como un zapatero, y tocando su música.
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